パキスタンとサウジアラビアのイスラム当局は5月17日（日）、犠牲祭（イード・アル＝アドハー）の開始日を決定するため、ズル・ヒッジャ月の三日月を観測した [1]。

この観測は、世界中の数百万人のムスリムにとって、ハッジ巡礼の公式日程およびその後の祝祭日を確定させるため、極めて重要である [3, 4]。

パキスタンでは、観測活動を調整するために地域ルエト・ヒラル委員会（Zonal Ruet-Hilal Committee）が招集された [1]。同委員会の結果は、パキスタン政府が地域的な公式太陰暦を発表する上で不可欠な根拠となる [1]。

同時に、サウジアラビア王国では最高裁判所が発表プロセスを管理した [1]。二つの聖モスクの守護者であるサウジアラビアによる決定は、世界的なムスリム・コミュニティにとって主要な参照点となることが多い [1, 2]。

5月17日に予定されていた観測は、ヒジュラ暦1447年ズル・ヒッジャ月1日に相当する [2]。この日はイスラム太陰暦の最終月の始まりであり、そのままタシュリークの日々、そして犠牲の祭典へと続く [3]。

これらの地域機関による調整により、ハッジシーズンの移行が同期される。新月観測のタイミングは、巡礼者の旅行手配や、さまざまな国における公休日のスケジュールに影響を与える [4]。

“この観測は、ハッジ巡礼の公式日程を確定させるため、極めて重要である。”

サウジアラビアとパキスタンの間で新月観測を同期させることで、ハッジシーズンの開始における不一致を最小限に抑えることができる。ハッジはメッカへの大規模な人口移動を伴うため、サウジアラビア最高裁判所が提示し、ルエト・ヒラル委員会のような地域委員会が検証した確定日は、異なるタイムゾーン間での秩序ある移動と宗教的遵守を保証することになる。