ハッジの巡礼者たちが、火曜日の日没後、アラファトの平原からムズダリファへと移動を開始した [1]。
この移行は、年次巡礼における極めて重要な進展を意味する。アラファトでの立礼は、ハッジの中で最も重要な儀式とされるためだ。この移動により、数百万人の礼拝者が定められた時間枠内で一連の宗教的義務を完遂することが可能となる。
この移動は、ズーアルヒッジャ(イスラム暦12月)の9日目に行われた [2]。170万人以上の巡礼者がアラファト平原での立礼を終え、ムズダリファ平原へと出発した [6]。
このプロセスは、巡礼を行う者にとって中心的な要件である。巡礼者はアラファトでの祈りと内省を終えると、ムズダリファへ向かい、そこで一夜を過ごし、その後の「ジャマラート(石投げ)」の儀式で使用する小石を収集する。これほど大規模な人々の移動を調整するロジスティクスは、安全と秩序を確保するためにサウジアラビア当局が最優先に取り組んでいる事項である。
報告によると、アラファトからの出発は、9日目の日没後に合わせて具体的に設定されている [1]。このタイミングは、儀式の精神的な秩序を維持するためにイスラムの伝統によって義務付けられている。巡礼者たちは、2つの聖地間の移行において混雑を避けるため、調整された体制で移動している [3]。
当局は、平原を後にした170万人以上の参加者の流れを管理した [6]。ムズダリファへの移行により、巡礼者は旅の最終段階である「イード・アル=アドハ(犠牲祭)」の祝祭や、柱への石投げの儀式に向けた準備に入ることとなる。
“170万人以上の巡礼者がアラファト平原での立礼を終えた”
数百万人もの人々がアラファトからムズダリファへ無事に移動したことは、大規模なロジスティクスの快挙であり、ハッジにおける精神的な転換点となる。アラファトでの立礼が「最大の儀式」であるため、その後のムズダリファへの移行は巡礼の最終局面の始まりを意味し、焦点は個人の祈りと悔い改めから、共同体の儀式と祝祭へと移る。





