2024年7月30日、ハッジ（大巡礼）の巡礼者たちが、アラファトにあるナミラ・モスクで、正午の礼拝（ズフル）と午後の礼拝（アスル）を短縮して同時に行う合同礼拝を捧げた [3]。

この集まりはハッジ巡礼の最高潮であり、礼拝者たちは祈りと省察を通じて許しを請う。この行事は巡礼の核心的な要件であり、アラファトでの精神的な「立ち（Standing）」を中心としている。

報道によると、アラファトの平原には160万人以上の巡礼者が集まった [1]。ナミラ・モスクの礼拝者たちは、預言者ムハンマドの伝統に従って礼拝を行いながら、アラファの説教に耳を傾けた。礼拝を統合し短縮して行うこの慣習は、アラファトでの立ちの際に遵守される特定の儀式である。

夏の酷暑により、礼拝中の状況は過酷なものとなった。礼拝が行われた際、気温は41度を超えていた [2]。この暑さにもかかわらず、巡礼者たちは「アラファの日」の儀式を続行した。これには、ハッジを行っていない者の断食や、集中的な祈願などが含まれる。

ナミラ・モスクはこの日の正午の礼拝における主要な場所として機能している。同モスクの収容能力と周囲の平原は、この宗教的義務を果たすために世界中から訪れる膨大な数の礼拝者を収容している。聖なる旅の指定場所を通じて数百万人の人々が円滑に移動できるよう、運営管理が行われている。

“160万人以上の巡礼者がアラファトの平原に集まった。”

アラファト山における集結の規模は、サウジアラビア当局が極限の暑さの中で数百万人を管理しなければならないという、ハッジのロジスティクス上の複雑さを浮き彫りにしている。また、ナミラ・モスクでの合同礼拝の儀式への準拠は、巡礼の精神的な統一性を維持する上で預言者の伝統がいかに重要であるかを示している。