マイケル・ポーラン氏は、ロンドンの王立研究所で行われた講演の中で、意識に関する既存の科学理論は不十分であると述べた。

この批判は、人間の意識をマッピングできるという科学への楽観的な見方や、人工知能(AI)が意識を持つ可能性に対する現在の風潮に疑問を投げかけるものである。AIシステムが高度化するにつれ、「シミュレートされた知能」と「実際の主観的体験」の区別は、極めて重要な論点となっている。

ポーラン氏は、意識に関する競合する科学理論が22あることを指摘した[1]。同氏は、これらの枠組みのいずれも、脳内の物理的プロセスがどのように、そしてなぜ主観的な体験を生み出すのかという、いわゆる「ハードプロブレム」を十分に解決できていないと述べた。

プレゼンテーションの中で、ポーラン氏は現在の科学的アプローチの限界を検証した。同氏は、既存の理論では生物学的なメカニズムと「生きている」という内面的な感覚との間の溝を埋めることができていないと指摘。この現象を説明しようとする多様なモデルが乱立しているにもかかわらず、この隔たりは解消されていないという。

また、ポーラン氏はAIの意識に関する過度に楽観的な主張に警鐘を鳴らした。機械が人間の言語や論理を模倣できることは、意識を持つ心が存在することと同義ではないと述べた。人間の意識に関する有効な理論が欠如しているため、機械が実際に自覚を持つに至ったかどうかを検証することはほぼ不可能であるという。

この講演は、現代科学における根本的な緊張関係を浮き彫りにしている。神経生物学は、特定のタスク中に脳のどの部分が活性化するかを特定できるが、電気信号が意識的な思考へと移行するプロセスは依然として不透明なままだ。ポーラン氏は、パラダイムシフトが起きない限り、現在の科学的な方向性ではこの謎を解決できない可能性があると述べた。

ポーラン氏は、意識に関する競合する科学理論が22あることを指摘した。

22もの異なる意識理論を統合できないことは、科学コミュニティが意識の基本的性質について合意に至っていないことを示唆している。この理論的な空白はAI開発において重大なリスクとなる。開発者が、実際の意識ではなく単なるパフォーマンスに基づいてシステムに知覚があると思い込み、結果としてソフトウェアに対して不適切な倫理的・法的保護を適用する可能性があるためだ。