パキスタンのRuet-e-Hilal委員会は、イド・アル・アドハ(犠牲祭)の日付を決定するため、ズルヒッジャの三日月を正式に確認したと発表した [1]

この発表は、宗教的儀式や公休日を同期させるために国家当局を頼りにしているパキスタン国内の数百万人のムスリムにとって極めて重要である。三日月の視認タイミングによって、太陰暦の最終月であり、ハッジ(聖地巡礼)の期間となるイスラム暦のズルヒッジャ月の開始日が決定される。

Ruet-e-Hilal委員会によると、この発表は2026年3月31日に行われた [2]。視認を確認したことで、委員会はこの祝祭に伴う宗教行事のタイムラインを確定させた。これにより、政府および市民は、この期間に必要とされる特定の儀式への準備が可能となる。

委員会によれば、パキスタンにおけるイド・アル・アドハの祝祭予定日はズルヒッジャ月10日となる [2]。この日はハッジの締めくくりであり、犠牲祭の始まりを意味する。月視察のプロセスでは、国内全土の観測ネットワークが視認状況を中央委員会に報告する仕組みとなっている。

サウジアラビア、オマーン、UAEなどの国々もカレンダーを合わせるために三日月を監視しているため、地域的な連携がこれらの発表に影響を与えることが多い [1]。パキスタンでの正式な確認により、国内の遵守事項が国家基準および宗教的伝統と一致することが保証される。この整合性により、断食や祝祭期間の開始に関する国民の混乱を防ぐことができる。

Ruet-e-Hilal委員会は2026年3月31日に発表を行った。

Ruet-e-Hilal委員会によるズルヒッジャの三日月の確認は、パキスタンが国家祝日や家畜市場を組織するために必要な法的・宗教的枠組みを提供する。イスラム暦は太陰暦であるため、イド・アル・アドハの日付はグレゴリオ暦では毎年変動する。そのため、委員会の公式な視認報告が、国内のスケジュール決定における唯一の権威ある情報源となる。