巡礼者たちが、ハッジの儀式の一環としてミナにある大ジャムラ・アル=アカバへの石投げを行った [1]。
この儀式は巡礼における中心的な行為であり、誘惑を拒絶し、信仰への献身を誓うことを象徴している。これは犠牲祭の日に行われ、イード・アル=アドハの祝祭への移行点となる。
儀式はサウジアラビアのメッカ地域に位置するミナで執り行われた [2]。儀式の規定に基づき、巡礼者は7つの小石を用いてジャムラ・アル=アカバに石を投げる [3]。この特定の行為は、ハッジの精神的な義務を果たすため、祝日の初日に行うことが義務付けられている。
記録によると、この出来事はヒジュラ暦1445年ズーアルヒッジャ月10日、西暦2024年8月11日に相当する日に行われた [1]。儀式のタイミングは太陰暦に厳格に紐付けられており、これにより数百万人の巡礼者が聖地での行動を同期させている。
主要な儀式は標準化されているが、石投げの正確な開始時間に関する報告にはばらつきがあった。一部の報告では水曜日の夜明けに始まったとされる一方、日曜日に始まったとする報告もある [4, 5]。開始時間の報告に不一致はあるものの、参加者にとって宗教的な意義が最大の焦点であった。
ジャムラへの石投げは、ハッジの中で物流・運営上最も困難な工程の一つである。数千人が同時にミナの谷を移動するため、祭りのピーク時の安全と円滑な流れを確保するには、サウジアラビア当局による精密な群衆管理が不可欠となる。
“巡礼者は7つの小石を用いてジャムラ・アル=アカバに石を投げる”
ジャムラ・アル=アカバの石投げは、ハッジにおける物流および精神面での重要な節目である。ミナの狭い地理的範囲に膨大な人口が集中するため、このイベントはイスラム暦のピーク時におけるサウジアラビアの群衆制御インフラと公共安全プロトコルの主要な試金石となる。




