レオ14世教皇は、人工知能(AI)が人間の尊厳、労働、および戦争の在り方を脅かしていると警告する初の回勅を発した [1, 3]。
この宣言は、バチカンによるテクノロジーへのアプローチにおける重要な転換を示しており、AIの台頭を、新たな形態の社会的奴隷制度につながりかねない道徳的危機として位置づけている [5, 6]。
文書の中で教皇は、現在の技術的軌道は世界的な技術競争を加速させる「権力の文化」であると述べた [1]。また、倫理的なガードレールなしにAI開発を追求することは、共通の利益よりも効率性と制御を優先する「反人間的」なテクノロジーを生み出すリスクがあると指摘した [5]。
回勅では特に、AIが労働力に及ぼすリスクや、戦争において兵器化される可能性について強調している [4]。レオ14世教皇は、現在のAI開発の状態を「新たなバベルの塔」に例え、創造者の野心が、その結果を管理するための道徳的能力を追い越してしまう可能性を示唆した [5]。
監視の必要性について、教皇はAIが人間を奴隷化するのではなく、人類に奉仕することを保証するための強力な規制と倫理的枠組みを求めた [3, 4]。また、AIは人間の尊厳と権力に対する新たな試練になりつつあると述べた [4]。
発表のタイミングに関する報道は、5月25日と5月26日で分かれている [3, 4]。この文書は、急速な自動化によってもたらされる混乱から弱者を保護する監視体制を構築するよう、世界の指導者たちに正式に訴えるものである [3, 5]。
“AIは人間の尊厳、労働、そして権力に対する新たな試練となりつつある。”
正式な回勅を発することで、バチカンはAIに関する議論を、単なる技術的または政策的な議論から、根本的な道徳的急務へと昇華させている。この動きにより、カトリック教会はAIの世界的な倫理基準に影響を与える立場となり、特に宗教的指導者が労働や人権に関する社会・政治政策に強い影響力を持つ地域において、その影響力は顕著になると見られる。





