アル=マスジド・アン=ナバウィのイマームおよびハティーブであるシェイフ・アリ・アル=フダイフィ師が、メッカのナムラ・モスクにてアラファート説教の一部を執り行った [1]

この説教とそれに続く祈りは、世界中のムスリムにとって精神的な旅の最も重要な日であり、ハッジ巡礼の中核となる構成要素である。

この行事は、ヒジュラ暦1447年ズーアルヒッジャ月9日にあたる2025年6月5日に行われた [2]。規定のハッジ儀礼の一環として、巡礼者たちはアラファート平原のナムラ・モスクに集まり、「フトバ・アル=アラファ(アラファート説教)」を聴講し、ズフル(正午の礼拝)とアスル(午後の礼拝)を合わせた合同礼拝を行った [3]

モスクへの参列者は極めて多く、数十万人の巡礼者が説教のために集まったと報告されている [4]。概して、1447年のハッジ期間中、160万人以上のムスリムがアラファート平原に滞在した [5]

集会中の状況は、極端な暑さにより困難を極めた。ナムラ・モスクでの礼拝中の気温は41℃を超えた [6]。このような天候にもかかわらず、巡礼の宗教的プロトコルの要請に基づき、行事は進行した [3]

アル=フダイフィ師の説教は、巡礼者が平原での「立会(ウクーフ)」と祈りの時間へと移行する前に、精神的な導きを与えた。合同礼拝は、集会の大規模さと儀礼の特定の要件に対応するため、アラファの日のみに認められている特別な典礼上の取り決めである [3]

数十万人の巡礼者が説教のために集結した

シェイフ・アリ・アル=フダイフィ師のような高位の宗教者がアラファート説教を行うことは、ハッジ期間中におけるサウジアラビアの集権的な宗教権威を強調している。極端な猛暑の中で160万人を超える人々が集まるという規模は、巡礼の安全性と精神的な完全性を維持するためにサウジアラビア政府が毎年管理している、物流および公衆衛生上の課題を浮き彫りにしている。