د ۲۰۲۶ کال د مې په ۲۷مه، په ټوله هند کې مسلمانان د عیدالاضحی لپاره د لمانځو وړاندې کولو لپاره په جوماتونو او خلاصو میدانونو کې راټول شول [1].
دا جشنونه د قربانۍ د جشن نښه دي، چې په اسلامي تقویم کې یو مهم اتفاق دی او د نړۍ د مسلمانو ټولنې ترمنځ د عبادت او یووالي موضوعاتو ته ټینګار کوي [2].
د رخصتۍ لمانځونو لپاره په مختلفو ښاري مرکزونو کې لویې ډلې راټولې شوې. په جیپور کې، یوې لویې ډلې د دې مناسبت د لمانځلو لپاره په محلي عیدګاه کې ګډون وکړ [3]. د جشن ورته صحنې په نورو ښارونو کې هم راپور شوی، چې په کې کویمباطور، رامبان او پټنا شامل دي [3].
د دې رخصتۍ وخت د اسلامي قمري تقویم پیروي کوي. د ذوالحجه میاشت، چې د دې جشن څخه وړاندې کیږي، د ۲۰۲۶ کال د مې په ۱۸مه پیل شوه [1]. دا دوره د عیدالاضحی اصلي جشنونو ته ځي، چې دغه نیکه د چهارشنبې په ورځ ترسره شوه [1].
عبادتDoing کونکو د لمانځونکو د شمېر لپاره هم تقلیدي جوماتونه او هم پراخې خلاصې میدانونه کارول. دا ګډونونه په ټول هیواد کې د ټولنې د اړیکو او روحاني فکر لپاره د یو مرکز په توګه کار وکړ [3].
“په ټوله هند کې مسلمانان په جوماتونو او خلاصو میدانونو کې راټول شول”
په جیپور او پټنا په څیر ښارونو کې د ګډونونو کچه د هند په متنوع دیني منظره کې د ډله ایزه عبادت د دوامداره اهمیت څرګندونه کوي. د لویو پیمانه عامه لمانځو له لارې د عیدالاضحی په مندنې سره، ټولنه ټولنیز تړونونه پیاوړي کوي او په ملي کچه تقلیدي دیني کړنې ساتي.
