په بوسنیا او هرزیګووین کې د اسلامي فیمینیزم پراخوالی

په بوسنیا او هرزیګووین کې مسلمانې ښځې په زیاتډه کچه د جمعې د لمانځه لپاره د لاسرسۍ او په خپلې مذهبي ټولنې کې د رهبرۍ رولونو غوښتنه کوي ^[1].

دا بدلون د اسلامي فیمینیزم د یوې په زیاتیدونکي خوځنې نښه ده چې په مذهبي حکومتولۍ کې تقلیدي جنسيتي رولونه ننګوي. هغه ښځې چې په تاریخي توګه د سمارو لپاره ځانګړې ځایونه غواړي، هڅه کوي چې په بالکانز کې د ایمان او جنسيتي مساوات ترمنځ اړیکه بیا تعریف کړي ^[1].

دا تحریک په دوو اصلي اهدافو تمرکز کوي: په جمعي عبادتونو کې ګډون، او د پریکړې اخستلو په میز کې ځای ^[1]. د جمعې لمانځه، چې د اسلامي عبادتونو مرکز دی، په تقلیدي ډول د سمارو په محور ځایونهून. د ښځو د دې عبادتونو لپاره د حضور غوښتنه د ډیرې شاملې духоانوي کړنیو په لور یو ګام دی ^[1].

د لمانځه له سالون څخه پرته، دا تحریک د اسلامي ټولنې (Islamic Community) اداري جوړښت هدف ګرځوي ^[1]. ښځې د ټولنې په حکومتولۍ کې د لوی رول لپاره غوښتنه کوي او هڅه کوي چې پر هغه پالیسیو او پریکړونو اغیزه وکړي چې د دوی او د نورو مسلمانو ښځو ژوند اغیزمنوي ^[1]. د دې سیسټماتیک فشار هدف د هغه خنډونو له منځه وړل دي چې ښځې په مذهبی ادارو کې ثانوي رولونو ته محدوده کړي دي ^[1].

دا پرمختګونه د اسلامي فیمینیزم د یوې پراخې tendência برخهً دي چې په ټوله بوسنیا او هرزیګووین کې خپره شوې ده ^[1]. دا تحریک ښځې khuyếnکوي چې مذهبي متنونه او تقلیدونه د جنسيتي مساوات له نظره تفسیر کړي او استدلال کوي چې духоانوي رهبري او د ټولنې حکومتولې باید د جنسیت له تطبیق څخه منع نشي ^[1].

سره له دې چې دا تحریک په زیاتیدونکي حالت کې دی، خو د تثبیت شویو مذهبي سلسله‌وارو (hierarchies) سره د معامله کولو له ننګونې سره لاس بکر دی. د اسلامي ټولنې د پریکړنیزو پروسو کې د ښځو د ادغام لپاره هڅې لا هم د بحث یو مرکزي ټکی دی، ځکه چې دا تحریک په اداري کلتور کې د یوایز بدلون غواړي ^[1].