جاپان دا بحث کوي چې آیا خپل سخت تخلفي قوانین بدل کړي که نه، ځکه چې شاهي کورنۍ د نارینه وارثانو له سخت کمښت سره وړاندې ده.
د دې بحثونو پایله به د نړۍ د یوې له پخوانیو وارثي ملکیتونو څخه د یوې د بقا په اړه پریکړه وکړي. څرنګه چې اوسني قوانین د تخت لپاره یوازې نارینه کسان محدودوي، نو د وړ نارینه وارثانو د شمېر کموالی د شاهي کورنۍ د دوام لپاره یو ګواښ دی.
د دې بحران په مرکز کې یو وړاندیز شوی دود دی چې تقریباً د 2,600 کلونو راهیسې یو ناڅرپنده نارینه کرښه ساتلې ده [1]. دا تاریخي میراث د جاپاني ملي هویت یو بنسټیز رکن دی، خو اوس مهال د اوسنۍ شاهي کورنۍ له بیولوژیکي حقیقت سره ټکر کوي.
امپراتور Naruhito او امپراتریس Masako مؤخراً د اروپا دوه اونیزه سفر مکمل کړ، چې په هغه کې یې Netherlands او Belgium ته زارت besucht کړ [2]. که څه هم دې سفر ډیپلوماټیک هدفونه درلود، خو د شاهي جوړې لیدل د پالیسي جوړونکو لپاره دا اړینوي چې د تخت لپاره یو تلپاتې لاره ومومي.
جاپاني چارواکي اوس د مختلفو اختیاراتو په اړه فکر کوي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې ملکیت له منځه نه ځي. ځینې وړاندیز کوي چې د ښځو تخلف ته اجازه ورکړل شي، یا ښځو ته اجازه ورکړل شي چې تر 결혼 وروسته هم په شاهي کورنۍ کې پاتې شي. خو دا بدلونونه به د زرګونو کلونو د نارینه وارثانو د تخلف له دود څخه یو بنسټیز انحراف وي.
د هغو کسانو ترمنځ چې د پخوانیو خونېزو اړیکو ساتنې ته لومبیتوب ورکوي او هغو کسانو ترمنځ چې باور لري ملکیت باید د بقا لپاره عصري شي، کړکېچ لا شته دی. پرته له قانوني بدلون یا د نویو نارینه وارثانو له زېږون څخه، دا کرښه له یوې وجودي تهدید سره وړاندې ده.
“جاپان دا بحث کوي چې آیا خپل سخت تخلفي قوانین بدل کړي که نه، ځکه چې شاهي کورنۍ د نارینه وارثانو له سخت کمښت سره وړاندې ده.”
د شاهي تخلف په اړه دا بحث یوازې یو قانوني خنډ نه دی؛ بلکې دا د کلتوري ساتنې او بنسټیز بقا ترمنځ یو ټکر دی. که جاپان یوازې د نارینه وارثانو شرط وساتي، نو د ملکیت د بشپړ له منځه تلو خطر ته اړ {او} به شي. په مقابل کې، د ښځو تخلف ته اجازه ورکول به د تخت سمبولیک ماهیت تعریفي بدل کړي او شاهي هویت به د یوې سختې بیولوژیکې کرښې څخه یوې انعطاف exponentes عصري بنسټ ته تبدیل کړي.
