په جاپان کې مسلمانه ټولنه د ځورونې او تبعیض په زیاتوالي راپور ورکوي، چې پکې توهیني ټیلیفوني اړیکې او ګناونکي ایمیلونه شامل دي [1, 2].
دا tendência د جاپان د تقلیدي ټولنیز یووالی او د هغې د زیاتیدونکي مذهبي تنوع ترمنځ د वाढندې tensione ته اشاره کوي. لکه څنګه چې دا هیواد د بهرنیو اوسیدونکو لپاره خپلې دروازې خلاصوي، د اقلیتی عقیدو څرګندوالی د ټولنیزې اصطکاک لپاره یو مرکز ګرځیدلی دی.
راپورونه ښيي چې دا ځورونه په څو ډولایو manifests شوي دي، چې پکې د جوماتونو د تعمیر ضد احتجاجونه او مشکوک حملې شاملې دي [1, 2]. دا پېښې په ټول جاپان کې، په ځانګړې توګه په لویو ښارونو کې raport شوي چې هلته جوماتونه موقع نکړي [1, 2].
دا دښمني د مسلمانانو د چټکې kasvونکي نفوس سره تړاو لري، چې په وروستیو کې کالونو کې نږدې دوهګانې شوی دی [2]. اوسمهال په ټول ملک کې ډیر له 160 څخه زیات جوماتونه فعال دي [1].
څارونکو ویل چې په social media کې د غلط معلوماتو او د کرینې خبرو (hate speech) خپرول د دې ټولنې په وړاندې دښمني زیاته کړې [1, 2]. دې ډیجیټلي پراختیا په 2023 او 2024 کې په حقیقي نړۍ کې په تېزۍ او تېرشې حملو بدل شوې [1, 2].
د هدفمند abuse زیاتوالی په جاپان کې د ډیموګرافیکي بدلون له یوې دورې سره یوځای شوی دی. د جوماتونو په شمېر زیاتوالي د اسلامي موجودیت عامه خلکو ته ډیر څرګند کړی، چې ځینو ګروپونو یې د عدم تسلیمۍ او intolerance سره وړاندې کړی [1, 2].
“په جاپان کې د مسلمانانو نفوس په وروستیو کې کالونو کې نږدې دوهګانې شوی دی.”
د تبعیض زیاتوالی د جاپان لپاره یوه لویه ننګونه منعکسوي، ځکه چې دا هیواد د بهرنیو کارګرانو اړتیا او د یووالي د ژور cultural preference ترمنځ توازن پیدا کوي. د social media له لارې د غلط معلوماتو او د مذهبي पायाڼو فزیکي پراختیا یوځای کیدل دا ښيي چې د اقلیتو لپاره قانوني protections شاید د ډیموګرافیکي بدلون د سرعت سره ځان برابر نه کړي.
