مولانا ساجد رششیدی، چې یو مسلمان کلریک دی، د newUser Delhi په پارلمان کې د یو جومات لیدنې له امله د Samajwadi Party د MP ډیمپل یادو (Dimple Yadav) څخه د نیال کېدو وروسته جنجال رامنځته کړ [2].
دا څرګندې په هند کې د مذهبي حدودو او سیاسي اړیکو په اړه د زیاتوونکي کړاوونو په اړه اشاره کوي. د دیني تبدیلولو او په ایمان کې د ښځو د رول په اړه د کلریک څرګندونو عامه څېړنې ته اړوسې دي.
رشیدی ویل چې اسلام لومړی دی او ټینګار یې وکړ چې مسلمانان یوازې خپله بیولوګیکي مور د مور په توګه ګڼي [1, 2]. هغه وویل چې د Samajwadi Party د قانون سازه جومات ته لیدنه د اعتراض وړه وه [2].
په خپلې خطاب کې، رشیدی د ایمان د ودې په اړه یوه مهمه عددي ادعوه وکړه. هغه وویل چې له 2015 کال راهیسته 3 ملیونه خلکو اسلام غوره کړی [1].
د کلریک دا څرګندې د اسلام د برتری ثابتولو او په دغه ځای کې د یادو (Yadav) د موجودیت د مناسبت په اړه د پوښتنې هدف درلود [2]. دا پیښه په پلازمېنځره ښار کې د مذهبي او سیاسي حساسیتونو په چوکاټ کې رامنځته شوې ده.
“اسلام لومړی دی”
دا جنجال د هند د قانون سازانو د سکولر سیاسي کړو او د مذهبي مشرانو د سختو تفسیرونو ترمنځ ټکر منعکسوي. د یوې ښځې سیاستوالې د مذهبي ځای لیدنې په اړه د پوښتنې او د تبدیلولو د لوړو شمارتونو په ادعاوې سره، کلریک ایمان د یوې پراخېدونکې او ځانګړې ادارې په توګه وړاندې کوي چې له سیاسي ډیپلوماسي څخه independent عمل کوي.
