مسلمانو غوښتونکو د هند په Supreme Court کې یوه غوښتنه وړاندې کړې چې د Bhojshala کمپلیکس د Hindu معبد د اعلان کوونکې پریکړې ته یې اعتراض کړی دی.
دا قضیه د ۱۱مې پیړۍ د یوې تاریخي بنا د مذهبي هویت په اړه یو مهم حقوقي جګړه څرګندوي [1]. څرنګه چې دا ځای په Madhya Pradesh کې د ټولنیزې او تاریخي شخارو مرکز دی، نو د Supreme Court پریکړه کولی شي په ټول هند کې د نورو شخارمنو مذهبي ځایونو لپاره یو precondition یا نمونه جوړه کړي.
دا غوښتنه د Madhya Pradesh د High Court د هغه حکم د لغولو غوښتنه کوي، چې د یاد کمپلیکس یې د Goddess Saraswati لپاره د یو معبد په توګه پیژندلی و [2]. مسلمان غوښتونکو ویل چې د High Court پریکړه په غلطو شواهدو تکیه کوي او استدلال یې وکړ چې دا ځای تاریخي توګه یو مسجد دی [3].
د غوښتونکو حقوقي استدلالونه د Dhar State د ۱۹۳۵ کال د یوې محکمې اعلان ته اشاره کوي چې دا بنا یې د مسجد په توګه پیژندلې وه [4]. دا تاریخي ادعاء د Hindu Front for Justice له ادعاوو سره مخالف است، چې ویي دا جوړښت په اصل کې په ۱۰۳۴ کال کې د King Bhoj لخوا تاسیس شوی و [5].
نورې شخارې د دې بنا د تخریب او بیا جوړولو د وخت په اړه دي. ځینې ریکارډونه وړاندیز کوي چې دا بنا په ۱۳۰۵ کال کې د Khilji د تا ዝو د دوران کې تخریب شوې وه [6]. خو مسلمان غوښتونکي په محکمه کې استدلال کړی چې په هغه دوره کې په دې ځای کې د معبد د تخریب هیڅ شواهد نشته [7].
Bhojshala په سیمه کې د تر ټولو شخارمنو معماري ځایونو څخه یو پاتې کیږي، یو conflict چې د لسیلو د litigations او ټولنیزې tensãoګانو په څاپه د لسیزو وخت تېر کړی دی. غوښتونکي اوس د هیواد له لوړې محکمې غواړي چې د معبد اعلان لغوه کړي او د دې ځای د مسجد حیثیت بېرته رپیدو [3].
“مسلمان غوښتونکي استدلال کوي چې د High Court پریکړه پر غلطو شواهدو ولاړه ده.”
دا حقوقي چلن په هند کې د استعمارې دورې د قضایي ریکارډونو او عصري تاریخي تفسیرونو ترمنځ دوامداره tensão څرګندوي. د Supreme Court ته د اپیل په Procuration، غوښتونکي هڅه کوي چې د ۱۹۳۵ کال د ایالتي محکمې پریکړه د High Court د وروستۍ پریکړې پر وړاندې प्रा umaور کړي، ترڅو د دې ځای د هویت وروستی فیصله د هیواد د لوړې قضایي چارنې په غاړه واچوي.
