د څارپایو په څلاند قیمتونو او سیمه ییز ننګ امنیتي حالات ډیری نایجیریایي کورنۍ د عید الفطر د دودیزو جشنونو وړو وړو نه کوي [1].
دا اقتصادي بدلون یو بنسټیز کلتوري او مذهبي عمل تر ګواښ لاندېst. د ډیری اتباعو لپاره، د قرباني پسو د اخیستلو توان نلرل یوازې یو مالي خنډ نه دی؛ بلکې دا د ژوند د لګښت د پراخې بحران او سیسټمیکې ناثباتۍ نښه ده.
ساداتو ماداكي (Sadaatu Madaki)، چې یوه سوداګره او د માનوي حقونو څارونکې ده، ویل چې دا بحران په نایجیریا کې د پسو په بازارونو کې څرګند دی [1]. د پسو قیمتونه دومره لوړ شوي چې هغه څه چې یو وخت د رخصتۍ لپاره عادي پیرود وو، اوس په لوکس توکي بدل شوي [2].
د قیمتونو په دې لوړښت کې څو عوامل رول لوبوي. د ژوند د لګښت پراخو فشارونو د عادي اتباعو د پیرودلو وړتیا کمه کړې [3]. په عین حال کې، د څارپایو عرضه کڅورې (supply chain) د ننګ امنیتي حالاتو له امله سختې زیانمنې شوې [1].
د څارپایو د نقلونقل لارو پر وړاندې د تښتنیو ګواښونو د حیواناتو لېږد خطرناک کړی [2]. دا امنیتي risk-ونه د سوداګرو لپاره د کاروبار لګښتونه زیاتوي او د ښارونو بازارونو ته د حیواناتو د رسیدلو شمېر محدودوي [1].
لکه څنګه چې په لارو باندې ننګ امنیتي حالات دوام لري، د څارپایو د قیمتونو او د کورنیو د اوسط عاید ترمنځ فاصله په دوامداره توګه زیاتېږي [3]. دې وضعیت ډیری کورنۍ دې ته اړ کړې چې یا تر ټیکې دا دود پریږدي او یا د رخصتۍ د یادولې لپاره ارزې او غیر دودیزې بدیل لارې وڅیړي [2].
ماداكي او نورو څارونکو ویل چې د بازار دا شرایط د دې ثبوت دي چې څنګه په کلیوالي سیمو کې ناثباتي په مستقیم ډول پر ښاري اقتصاد او کلتوري ژوند اغیزه کوي [1].
“د پسو په څلاند قیمتونو او د څارپایو د نقلونقل لارو پر وړاندې ګواښونو مذهبي قربانۍ په لوکس توکو بدلې کړې.”
په نایجیریا کې د هایپر-تورم (hyper-inflation) او کلیوالي ننګ امنیتي حالاتو یوځای کېدل د بنسټیزو کلتوري مراسمو لپاره یو 'لوکس' خنډ رامنځته کوي. کله چې تښتنې او تاوتریخوالی د څارپایو د لېږد لارې بندوي، د عرضې په وړاندې رامنځه شوی ټکان موجوده اقتصادي ستونزه نوره هم زیاتوي، چې په عملي توګه کارګر طبقه له خپلو مذهبي دودونو څخه لرې کوي.




