د قرباني پسو د قیمتونو په څارې څارې زیاتوالي د نیجیریا د ډیری مسلمانو کورنیو لپاره د راتلونکي عیدالادحی د جشنونو لپاره د حیواناتو اخیستل ستونزمن کړي دي.

دا اقتصادي فشار د قربانۍ ته د Tradition (رواج) تهدید کوي، چې د دې مناسبت یو مرکزي اړخ دی، او دا هغه پراخ inflationary pressures (افلاسیوني فشارونه) منعکس کوي چې په موجوده توګه د نیجیریا پر خلکو اغیزه کوي.

د Jigawa ایالت د Dutse څخه ترلاسه شوي راپورونه ښيي چې اوسیدونکي د مالدارۍ لګښتونو سره د برابریدو لپاره مبارزه کوي. د قیمتونو دا تېز زیاتوالی د 2026 کال د عیدالکبیر د جشنونو څخه 3 ورځې [1] وړاندې رامنځته شوی دی.

په Dutse کې ځای ایښودو کورنیو وویل چې د قیمتونو دې لوړېدونکي کچو د جشنونو настроение خراب کړی. د پسو د اخیستلو ناتواني پراخې اقتصادي سختینې او افلاسیون ته attributed (منسوبه) ده، چې د دې حیواناتو بازاري قیمت یې لوړ کړی دی.

د نیجیریا په ډیری برخو کې د پسو قرباني د دې مناسبت یو کلیدي component (بخش) دی. خو څرنګه چې افلاسیون د خرید kuasa (purchasing power) له منځه وړي، ډیرې کمې کورنۍ توانیدلې چې د تیرو کلونو په څیر په دې رواج کې برخه واخلي. د Jigawa ایالت وضعیت په ټوله سیمه کې د کم عاید لرونکو کورنیو د ننګونو لپاره د یو focal point (مرکزي ټکي) په توګه کار کوي.

په سیمه کې د بازار търګانو او اخیستونکو ویل دي چې د جشنونو د نږدې کېدو سره قیمتونه په چټکۍ سره لوړ شوي دي. دې تمایل ډیری اوسیدونکي داسې کړي چې د کورنیو د اساسي اړتیاو مدیریت سره مطلبه د خپلې مذهبي مکلفیتونو د پوره کولو په اړه اندیښمن شي.

“د قرباني پسو د قیمتونو زیاتوالی د نیجیریا د ډیری مسلمانو کورنیو لپاره د حیواناتو اخیستل ستونزمن کړي دي”

د граждаوو د مذهبي اړتیاوو د پوره کولو ناتواني د نیجیریا د اوسني افلاسیوني cycle (سایکل) شدت ته اشاره کوي. کله چې اساسي مالداری د اوسط کورنۍ لپاره غیر وړ شي، دا د حقیقي عاید او purchasing power (خرید kuasa) کې د پام وړ څرګندरावट ښيي، چې مانا یې دا ده چې macroeconomic instability (ماکرو-اقتصادي ناثباتي) په مستقیمه توګه د خلکو پر کلتوري او مذهبي کړنیو اغیزه کوي.