په 2025 کال د جون په 4مه نیټه، په زرګونو مسلمانو حجاجو په مکه کې په مسجد الحرام کې د طواف القدوم مراسم ترسره کړل [1].
دا د راتګ طواف د حج د سفر کې یو مهم او لومړنی ګام دی. دا یو اړین عبادت دی چې حجاج باید د مقدس ښار ته د ننوتلو څخه وروسته او د مینې په لور د روانې کېدو او خپلې دینيDuties دInvitrogen تکمیل کولو څخه وړاندې ترسره کړي [1].
دا فعالیت د 1446 هجري సంవత్సراً د ذو الحجه د اتمې ورځې په سهار کې پیل شو او تر ماګรوم پورې یې دوام وکړ [1]. په دې مراسمو کې د کعبې چې د لوی مسجد مرکزي نقطه ده، په شاوخوا کې ګرځېدل د عبادت او تسلیمۍ په توګه ترسره کېږي.
د طواف القدوم له تکمیل څخه وروسته، حجاجو خپل سفر د مینې په لور پیل کړ [1]. دا بدلون د راتګ له لومړۍ مرحلې څخه د حج د پيچلو پورو ته لیږد ښيي، چیرې چې عبادتګاران خپل وخت په دعاګانو او تفکر کې تېروي.
که څه هم د ذو الحجه اتمه ورځ د راتګ مراسمو ته ځانګړې وه، خو د حج په وروستیو پورو کې د خلکو ډیری数目 لیدل کېدل. د مثال په توګه، د 1446 هجري సంవత్సراً د ذو الحجه په 10مه نیټه تقریباً 1.7 ملیونه حجاجو طواف الافاضه ترسره کړ [2].
په سعودي عربستان کې چارواڼه د دې ملیونونو عبادتګرانو د تګ راتګ اداره کوي ترڅو په مسجد او د ترانزیت په چاپېرو لارو کې خوند او نظم تضمین کړي. له لوی مسجد څخه د مینې خیمونو ته لیږد د حج د موسم څخه یو له سختترین لوژستیکي حرکتونو څخه دی، چې د ګڼې ګوڼې د مخنیوي لپاره دقیقې协调 (همغږۍ) ته اړتیا لري.
“طواف القدوم د حج یو اړین عبادت دی چې د مکه ښار ته د ننوتلو وروسته او مینې ته دK {v} روانې کېدو وړاندې ترسره کېږي”
له طواف القدوم څخه تر وروستیو طواف الافاضه پورې د عبادتونو ترتیب د حج د سفر منظم طبیعت ښيي. د دې حرکتونو په ترتیبولو سره — چې د 8مې ورځې د راتګ مراسمو څخه پیل کېږي او په 10مې ورځې د افاضې په لومړتیا کې رسیږي — سعودي چارواڼه هڅه کوي چې په یوه محدوده جغرافي سیمه کې د ملیونونو خلکو لوی ګڼه ګوڼه اداره کړي ترڅو عامه خوند او سلامتیا وساتل شي.
