پوپ فرانسس وویل چې د "عادلانه جګړې" (just war) مفهوم دموډه شوی دی او په خپلې نوې انسیکلیکال کې یې کاتولیکانو ته وړاندې کړ چې له دې نظریې څخه تېر شي [1, 2].
دا څرګندونه د وسله bande جګړو په اړه د کاتولیک اخلاقي تعلیماتو کې یو مهم بدلون ښيي. پوپ د پوځي مداخلې د توجیه لپاره د یوې پخوانیې الهیاتی چوکاټ په ننګولو سره، نړیوال کلیسې ته د سولې لپاره د یوې مطلقې ژمنې په لور ټولو کوي.
په دغه انسیکلیکال کې چې سرلیک یې "Magnifica Humanitas" دی، پوپ وویل چې هغه د "طاقت د تاکې کلتور" (violent culture of power) په وړاندې خبرداری ورکړی [1, 2]. هغه استدلال وکړ چې د جګړې دودي توجیهات ډیری وختونه د تګر د توجیه لپاره ناوړه ګټه اخیستل کیږي، نه د هغې د مخنیوي لپاره.
فرانسس وویل: "نن، د هر وخت په پرتله، دا مهمه ده چې د 'عادلانه جګړې' نظریې څخه تېریدو ته اړتیا تکرار شي، کومه چې ډیری وختونه د هر ډول جګړې د توجیه لپاره وړاندې کیږي" [1].
واټیکان دا نوې لارښوونه د سولې په لور د یوې پراخې هڅې برخې په توګه اعلان کړه [1, 2]. دا متن وړاندیز کوي چې د عصري جګړو پیچلیکونه د "عادلانه" جګړې پخوانۍ معیارونه بې ګټې کړي دي؛ دا یو داسې ګام دی چې کلیسې ته د هغو حکومتونو سره په مستقیمه توګه ټکر ورکوي چې د قانوني او اخلاقي پناه لپاره پر دې عقایدې تکیه کوي.
فرانسس وویل چې دا نظریه ډیری وختونه د سیاسي ګټو لپاره د یوې وسیلې په توګه کارول شوې [1]. دا انسیکلیکال د نړیوالې ټولنې د جګړو په مدیریت کې د بنسټیز بدلون غوښتنه کوي، چې په کې ډیپلوماسي او بشري ثبات ته د پوځي حلونو پر وړاندې لومبیتوب ورکړل شي [2].
“د 'عادلانه جګړې' نظریه دموډه شوې ده.”
دا بدلون د 'عادلانه جګړې نظریې' څخه د یوې ثابتې پاسیفست یا 'عادلانه سولې' (Just Peace) چوکاټ لور ته یو ګام دی. پوپ فرانسس د دې نظریې دموډه شوې اعلانومانه کړو، په دې توګه یې هغه الهیاتی ستونونه لرې کړل چې کاتولیک مشرانو او سیاستوالانو یې تاریخي ډول د دولت لخوا sanctioned شوي تاکې توجیه کولو لپاره کارولي وو؛ دا کار ممکن واټیکان له هغو پوځي اتحادونو څخه جلا کړي چې د مذهبي دودونو له لارې د اخلاقي مشروعیت ادعا کوي.
