پوپ لیو XIV د 6 جون 2026 کال ته سپینیا ته خپل رسولي سفر پیل کړ او مادریډ او برشلونا ته لاړ [1].
دا سفر په داسې حال کې ترسره کېږي چې پوپ هڅه کوي د یوې سکولر او سیاسي توګه وېشل شوې سپینیاي ټولنې سره اړیکه ونیسي او په عین حال کې د کاتولیک کلیسې په داخل کې سیسټماتیک ناکامیو ته اشاره وکړي. دا لیدنه په یو عصري اروپایي دولت کې د کلیسې د پیچلې میراث مدیریت کولو په برخه کې د پوپ د وړتیاوې یوه مهمه تجربه ده.
د سفر د مودت په اړه راپورونه توپیر لري، ځینې سرچینې د شپږو ورځو لیدنه یادوي [2] او ځینې یې دا یو یو اونیز سفر بولي [3]. د دې سفر په جریان کې، پوپ اراده لري چې د کډوالو فشار خورا مهمې مسلې په نښه کړي او په کلیسې کې د جنسي تاوانونو په اړه د اصلاحاتو بحث وکړي [4].
راپورونو potrivit، پاچا فیلیپ په کلیسې کې د جنسي تاوانونو د موضوع په اړه د پوپ د "روښنایۍ او کلکۍ" ستاینه کړې [5]. دا لیدنه په داسې ډول ډیزاین شوې چې د ایمان داخلي بحرانونو سره مقابله وکړي او په عین حال کې د وېشل شوې سیاسي سیمې بهرني فشارونه اداره کړي [4].
د کورنیو اندېښنو څخه پرته، پوپ لیو XIV د خپل راتلو پر مهال نړیوالو جګړو ته اشاره وکړه. هغه وویل چې ایران یو "عادلانه جګړه" نه ده [6]. دا بیان د دې سفر ته په یو پراخ ډیپلوماټیک هڅو کې ځای ورکوي ترڅو په مینځنی شرق کې نظامي escalation یا توندې کېدو مخه ونیسي.
د سفر پلان په ډیره توګه د مادریډ او برشلونا په ښاري مرکزونو تمرکز کوي، چیرې چې د کډوالو او سکولرزم تقاطع تر ټولو زیات ښکاره دی [1]. د دې ښارونو په مرکز کېدانه، پوپ هیله لري چې د کلیسې د دودي صلاحیت او د عصري سپینیايي ژوند د حقیقتونو ترمنځ خالي ځای ډک کړي [4].
“پوپ لیو په روښانه توګه وویل چې ایران یو 'عادلانه جګړه' نه ده”
دا لیدنه د واتیکان د دوه اړخیزې ستراتیژۍ نښه ده: د تاوانونو په اړه د شفافیت او د کډوالو په اړه د بشريت په نوم د کلیسې د عکس现代化 کولو هڅه، او په عین حال کې په نړیوالو جګړو کې د یو نړیوال اخلاقي حکمدار په توګه د پوپ د رول ټینګار. د 'سکولر' سپینیا باندې ټکیزه اشاره دا ښيي چې پاپس (papacy) د هغو دولتونو سره د ډیپلوماټیکو او کمې ټکراتو اړیکو لور ته ځي چیرې چې مذهبي نفوذ کم شوی دی.
