د Tamil Nadu Chief Minister C. Joseph Vijay وویل چې د هغه ځانګړي تورې او سپینې جامې د شفافیت او سادهوالې استازیتوب کوي [1, 2].
د جامو دا انتخاب د سیمې د سیاستوالو د دودي سپینې شرت او dhoti څخه خروج ده. Vijay د دې اوږدې مودتونو د لباسي اصولو په ردولو سره، خپل عامه عکس د سیاسي دودونو څخه د جلا کېدو لپاره کاروي.
Vijay دObjectID دوشنبه په Tiruchirappalli کې د Chief Minister په توګه په خپلې لومړۍ غوښتنې کې عامه خلکو ته خطاب وکړ [2]. دې تکرنګیزو جامو په ټول ایالت کې د بحثونو یو ویرال ټکی ګرځیدلی، چې له امله یې دا مشر اړ و چې د خپلو جامو په اړه د خلکو پوښتنې ځواب ورکړي.
Vijay وویل: "ایا موږ ته د کوټ او سوټ اغونه اجازه نشته؟" [1].
هغه وویل چې دا ځانګړی رنګ یوازې د 패شن انتخاب نه دی، بلکې د یوې ساده او ښکاره ادارې لپاره د هغه د ژمنې استازیتوب کوي [1, 2]. د سوټ کارول د Tamil Nadu د سیاسي طبکې د تمین شویو جامو په مقابل کې یو بصري تضاد رامینځته کوي، چې دا اقدام د رهبرۍ لپاره د هغه ځانګړی چلند په ګڼي.
د دې مراسمو په جریان کې، Chief Minister د خپلې ظاهري بڼې په سمبولیزم تمرکز وکړ ترڅو یې د خپلې حکومتولۍ موخې وړاندې کړي. هغه وویل چې دا جامې د دې لپاره دي چې رای ورکوونکو ته یو مسلکي خو لاس رسېدونکی عکس وړاندې کړي [1, 2].
“"ایا موږ ته د کوټ او سوټ اغونه اجازه نشته؟"”
په هندستاني سیمه ییز سیاست کې، جامې اکثراً د ذات، طبقت او پوپولیسټ هویت سره تړاو لري. Vijay د دودي سپینې dhoti د ردولو او د Western-style تکرنګیز سوټ د غوره کولو په preconditions سره، هڅه کوي چې د Chief Minister د دفتر عکس بدل کړي. دا بدلون د رهبرۍ د یوې عصري، کارپوراتي یا نړیوالې عکس وړاندې کولو هڅه ښيي، په داسې حال کې چې د رنګونو د محدودیت له لارې د 'سادهوالې' اخلاقي مقام ترلاسه کوي.




