サウジアラビアのハッジ・ウムラ省は、カアバ神殿を覆う黒い絹の布「キスワ」を毎年交換する伝統を継続している [1]

この儀式は、イスラム教で最も神聖な場所の尊厳を維持すると同時に、進化し続けるイスラム世界の芸術的遺産を披露するものである。このプロセスにより、メッカのマスジド・アル=ハラーム内にあるカアバ神殿の外装の構造的および美的な保存が確保される [1, 2]。

キスワの製作は膨大な職人技を要する事業であり、金糸と銀糸で刺繍が施された黒い絹で構成されている [1, 2]。ヒジュラ暦1445年1ムハッラム(西暦2023年7月20日頃)に行われた2023年の交換において [3, 1]、布の重量は600 kg [2] から670 kg [1] の間であったと報告されている。

この布への財政的および物質的な投資は多額である。2023年のキスワの費用に関する報告は分かれており、推定額は1,200万サウジアラビア・リヤル [2] から1,500万サウジアラビア・リヤル [1] に及ぶ。複雑な刺繍には膨大な量の貴金属が必要であり、関係者によると、50万本 [2] から67万本 [1] の金糸を使用してデザインが完成したという。

この慣習は単なるメンテナンスではなく、数世紀にわたる宗教的伝統である [1, 2]。使用される素材は、初期イスラム時代の単純な布地から、現在はサウジアラビア当局が管理する高仕様の絹と金細工へと進化している [1, 2]。

ハッジ・ウムラ省は、製作と設置を監督することで、この布が特定の宗教的および芸術的な基準に準拠していることを保証している。交換はイスラム暦(ヒジュラ暦)の年始に行われ、この場所にとっての精神的な刷新を意味している [3, 1]。

キスワは膨大な職人技を要する事業であり、金糸と銀糸で刺繍が施された黒い絹で構成されている。

キスワへの継続的な投資は、二つの聖モスクの守護者としてのサウジアラビア政府の役割を反映している。伝統的な職人技と高価な素材を融合させることで、王国はカアバ神殿が数百万人のムスリムにとっての世界的な中心地であるという地位を強化し、同時にこの儀式を利用して、イスラム指導力における継続性と安定感を提示している。