د کورنۍ غړو او سیمې اوسیدونکو په Pimpri-Chinchwad کې د شمعو په رڼا کې یو مارچ ترسره کړ ترڅو د Ketan Agarwal د قتل په تورن کسانو لپاره د મૃતي سزا غوښتنه وکړي.
دا ډیمونستراسیون په لوړ پروفایل لرونکو د قتل Cases کې د هند د قضایي نظام باندې د سختترین سزا لپاره د عامو خلکو شدید فشار ته اشاره کوي. د ټولنې په متحرکولو سره، کورنۍ غواړي ډاډ ترلاسه کړي چې قانوني کړنی د سیمه ایزو چارواکو لپاره یو لومړیتیا پاتې شي.
Ketan Agarwal په هغه وخت کې 26 کلن و [1] کله چې هغه ووژل شو. د هغه پلر او مور، Rakhi Agarwal او Vishal Agarwal، په Maharashtra کې د Pune د یوې څپاره په کې د سترګو په لارو کې د دې مارچ serialized رهبري کوله [1, 2]. دې مارچ د عدالت لپاره د عامې غوښتنې په توګه کار وکړ، چې参与 کونکي د خپلو غمونو او سختې سزا لپاره د خپلو غوښتنو په نښانه شمعې وړلې وې.
سیمه ایزو اوسیدونکو د احتجاج په دې سلسله کې د Agarwal کورنۍ سره یوځای شول. دغه ډلې خپلې غوښتنې د احتمالي قتل په کې شامل شویو شکمنو لپاره د મૃતي سزا باندې متمرکزه کړې [1, 2]. په Pimpri-Chinchwad کې دا تجمع په سیمه کې د تاکړه لرونکو جرمونو څخه وروسته د ټولنې په مشرۍ د فعالیتونو د زیاتیدونکي tendência منعکسوي.
سره له دې چې مارچ ته پراخ سیمه ایز ملاتړ شوی و، خو قانوني پروسه لا هم په محکمو کې روانه ده. کورنۍ وویل چې دوی به د عامه ډیمونستراسیونونو او قانوني لارو دواړو له لارې د خپل زوی لپاره د عدالت ترلاسه کولو هڅې ته دوام ورکوي [2].
“د کورنۍ غړو او سیمې اوسیدونکو په Pimpri-Chinchwad کې د شمعو په رڼا کې یو مارچ ترسره کړ”
دا متحرکوالی په هند کې د یوې پراخې ټولنیزې نمونې منعکس کوي چیرې چې د قربانیانو کورنۍ د قضایي پایلو د شدت mempengaruhi کولو لپاره له عامه ډیمونستراسیونونو څخه ګټه اخلي. د ټولنې د مارچ له لارې د મૃતي سزا په غوښتلو سره، کورنۍ هڅه کوي د اخلاقي غوسې یو عام ریکارډ رامینځه راولي چې ممکن څارنوالان او قاضیان مجبور کړي ترڅو د قانون له مخې سخت ترینې سزاګانې ولټویا.
